CZYTANIE 1
()
Bracia: Niechaj się nikt nie łudzi. Jeśli ktoś
spośród was mniema, że jest mądry na tym świecie, niech się stanie
głupim, by posiadł mądrość.
Mądrość bowiem tego świata jest głupstwem u Boga. Zresztą jest napisane: "On udaremnia zamysły przebiegłych"
lub także: "Wie Pan, że próżne są zamysły mędrców".
Niech się przeto nie chełpi nikt z powodu ludzi! Wszystko bowiem jest wasze:
czy
to Paweł, czy Apollos, czy Kefas; czy to świat, czy życie, czy śmierć,
czy to rzeczy teraźniejsze, czy przyszłe; wszystko jest wasze,
wy zaś Chrystusa, a Chrystus — Boga.
-------
PSALM
(Księga Psalmów 24(23),1-2.3-4ab.5-6.)
Do Pana należy ziemia i wszystko, co ją napełnia,
świat cały i jego mieszkańcy.
Albowiem On go na morzach osadził
i utwierdził ponad rzekami.
Kto wstąpi na górę Pana,
kto stanie w Jego świętym miejscu?
Człowiek o rękach nieskalanych i czystego serca,
którego dusza nie lgnęła do marności.
On otrzyma błogosławieństwo od Pana
i zapłatę od Boga, swego Zbawcy.
Oto pokolenie tych, którzy Go szukają,
którzy szukają oblicza Boga Jakuba.
-------
EWANGELIA
(Łk 5,1-11)
Pewnego razu – gdy tłum cisnął się do Jezusa, aby słuchać słowa Bożego, a On stał nad jeziorem Genezaret –
zobaczył dwie łodzie, stojące przy brzegu; rybacy zaś wyszli z nich i płukali sieci.
Wszedłszy
do jednej łodzi, która należała do Szymona, poprosił go, żeby nieco
odbił od brzegu. Potem usiadł i z łodzi nauczał tłumy.
Gdy przestał mówić, rzekł do Szymona: «Wypłyń na głębię i zarzućcie sieci na połów!»
A Szymon odpowiedział: «Mistrzu, całą noc pracowaliśmy i nic nie ułowiliśmy. Lecz na Twoje słowo zarzucę sieci».
Skoro to uczynili, zagarnęli tak wielkie mnóstwo ryb, że sieci ich zaczynały się rwać.
Skinęli
więc na współtowarzyszy w drugiej łodzi, żeby im przyszli z pomocą. Ci
podpłynęli; i napełnili obie łodzie, tak że się prawie zanurzały.
Widząc to Szymon Piotr przypadł Jezusowi do kolan i rzekł: «Odejdź ode mnie, Panie, bo jestem człowiekiem grzesznym».
I jego bowiem, i wszystkich jego towarzyszy w zdumienie wprawił połów ryb, jakiego dokonali;
jak
również Jakuba i Jana, synów Zebedeusza, którzy byli wspólnikami
Szymona. Lecz Jezus rzekł do Szymona: «Nie bój się, odtąd ludzi będziesz
łowił».
I wciągnąwszy łodzie na ląd, zostawili wszystko i poszli za Nim.
-------
KOMENTARZ
(Katechizm Kościoła Katolickiego)
Aniołowie
i ludzie - stworzenia rozumne i wolne - muszą zdążać do swego
ostatecznego przeznaczenia przez wolny wybór, a przede wszystkim przez
miłość. Mogą więc błądzić. Istotnie, popełnili oni grzech. W ten właśnie
sposób zło moralne weszło w świat; jest ono nieporównanie większe od
zła fizycznego. Bóg w żaden sposób, ani bezpośrednio, ani pośrednio,
nie jest przyczyną zła moralnego. Dopuszcza je jednak, szanując wolność
swego stworzenia, i w sposób tajemniczy potrafi wyprowadzić z niego
dobro: "Bóg wszechmogący... ponieważ jest dobry w najwyższym stopniu,
nie pozwoliłby nigdy na istnienie jakiegokolwiek zła w swoich dziełach,
jeśli nie byłby na tyle potężny i dobry, by wyprowadzić dobro nawet z
samego zła" (św. Augustyn).
Można więc niekiedy odkryć, że Bóg w
swojej wszechmocnej Opatrzności może wyprowadzić dobro ze skutków zła,
nawet moralnego, spowodowanego przez Jego stworzenia: "Nie wyście mnie
tu posłali - mówi Józef do swoich braci - lecz Bóg... Wy niegdyś
knuliście zło przeciwko mnie, Bóg jednak zamierzył to jako dobro, żeby
sprawić... że przeżył naród wielki" (Rdz 45,8; 50,20).
Z
największego zła moralnego, jakie kiedykolwiek mogło być popełnione, z
odrzucenia i zabicia Syna Bożego, spowodowanego przez grzechy wszystkich
ludzi, Bóg, w nadmiarze swojej łaski, wyprowadził największe dobro:
uwielbienie Chrystusa i nasze Odkupienie. Zło nie staje się jednak mimo
to dobrem.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz